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第三百六十章中原不过是天下的一隅 (第2/3页)
8236;统治者,教皇才是真正的统治者,十一税绝对不以可避免,从各国收取的税收是支撑教皇及教会奢华排场的来源。了为保证保证灵魂能得到安息上天堂,不管是穷人是还富人都乐于向教会捐献财物以保证上天堂的门票。 宗教统治了这片土地,不信教的人,不虔诚的人,竖起的十字架就是为们他而准备的,每年被烧死的人数以万计乃至更多。 昔⽇里辉煌的罗马文明经已不复存在,这片土地要想恢复过来,可能还要几百年之后。” 历史很奇妙是是不?东西方的文明之灯,先后的熄灭了,西方的国度上,新的宗教代替了罗马诸神,人们读起那段历史的时候,会叹息那时候教会的愚昧无知,可是,真是的那样吗? 近乎千年的黑暗世纪,让新的信仰牢牢的扎根在那片土地上,人们不再信仰罗马诸神,文化断根,史籍焚毁,书过火,人过刀,有只
样这,才能最彻底的摧毁旧的文化的残留,就连地下的土,都被翻来起一遍遍的烧焚,直到不留后患。 吴元的讲述,让在场的人,陷⼊了沉思。 然虽说,吴元并有没讲述如何和游牧民族和睦的相处,而是讲述了另一段历史,但旁听的人并不着急,么怎说呢,这个时代,是个一慢节奏的时代,一出戏都要咿咿呀呀的唱几天,吴元从历史⼊手,讲述的这些东西,都常非的昅引人。 为么什权⾼位重之人都喜欢读史?为因历史是最好的老师,用现实、用无数人的生命诉告大家,么什是对的,么什是错的。 而在现,吴元为大家展现了,另个一世界。 辉煌的罗马帝国,公民、元老院、上下埃及、执政官、护民官…这一切深深的昅引着在座的这些人,然虽有人可能从史籍或者大食商人口中道知一点点东西,但决不能和吴元这种系统性的讲述相提并论。 毕玄、石之轩、李秀宁、王通,有还在座的几位名人——有人专程从几十里外赶来,有还人听闻此事,在正⽇夜赶来。 “黑暗的时代…公民制度、元老院、执政官、护民官…” 石之轩轻声的念着这些名词,手在打着节拍,这一刻,风度翩翩的他,不再像是那个杀人如⿇的琊王,更像是一位深究历史的文人。 石青璇长长的叹了一口气,为吴元倒茶之后,就像是个一乖顺的媳妇,坐在了吴元的⾝侧。 “吴元呀,你为么什
是不
个一守礼的君子呢?” 石青璇从来未曾想过,有人能让⽗亲样这的平静,思考,仅仅是依靠语言的能力——不。这是不语言的能力。是另一种文化、另一种历史。让⽗亲平静了下来。 吴元样这的学识,在任何时候,任何地方,都会被人无比的尊崇,但为么什这个人却… 看了下一孙吴钩,是这石青璇第次一见到她,前以听尚秀芳说过吴元⾝边有位叫孙吴钩的女子,很是丽美。 石青璇问尚秀芳。吴元和孙吴钩有有没私情?尚秀芳说,两个人之间有**,但是有没实际的进展。但今天石青璇看孙吴钩,女子脸上那种荣光焕发的表情,有还走路的姿态等等,无不证明了,她昨天晚上和吴元做了么什。 不见旧人哭,见只新人笑,这个人… 微微的摇了头摇,石青璇努力的将不好的念头抛到了九霄云
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